5つのいれもの、パンチャコーシャ。

2024/12/10 更新

ナマステ～

先月のテーマ、ヨガクラスでお話してきた”パンチャコーシャ”。
ここでまとめて書いてみたいと思います。

紀元前7世紀に古代インドで著された哲学書の総称で
インド精神文化の源泉ともいわれている「ウパニシャッド」にある教え
パンチャ＝５　　コーシャ＝鞘（いれもの）
人間は ”外側から内側までの５層のいれものでできている”という
心身構造を説明するヨーガの考え方のことです。

自分は物事を見るときに、どのレイヤーから見ているのか。
それによって見えてくるものは違うのだ。

外側から
⑤食物から造られて機能している肉体　”アンナマヤ・コーシャ”　食物さや。
外から見えている肉体は、食べたものでできている。
食べることが快楽になったり、ストレス解消に食べていると、狂いはじめる。
食べるもの。食べ方。食べるときの気持ち。
”食べたもの”のつみかさね、この肉体が自分の1/5なのだ。

④呼吸で作用する”気”　”プラーナマヤ・コーシャ”　生気さや。
ヨガでは、呼吸法のことを「プラーナヤーマ」と言われていて
吸う息で体内にエネルギーを取り入れ循環させ、吐く息で体外に出す仕事。
生きるための仕事 → 呼吸、消化、循環、排泄、生殖器はここで行われている。
健康や活動は全て、”気”からできている！と考えていることもあります。
ここのレイヤーの呼吸が深いと、外側の肉体もリラックスして、内側の気持ちも落ち着いてゆけるから
呼吸は道具！上手に利用しよう◎

③5感の知覚と運動のたづな　”マノマヤ・コーシャ” 意思さや。
マノマヤの”マナス”とは「意思を束ねる」ということ。
5感（見る、聞く、味わう、嗅ぐ、触る）に振り回されず、上手くコントロールしてゆけるように。
外からの刺激を受けて
運動器官（手、足、排泄器、生殖器、発声器）反応している私達だから
ここの心理的器官を整えるためにヨガがあります。
ポーズをとったり、呼吸を整えたり、外側から内側に向かわせています。
「人間馬車説」（５感である5頭の馬に乗る私は、肉体という荷台にのり、操る私が本当の私）
５感である５頭の馬（見る、聞く、味わう、嗅ぐ、触る）に引きづられないように。。
 

②　識別・判断する認知　”ヴィジュニャーナ・コーシャ”　認知さや。
ここもココロ。本来は”心身状態を健やかにしてくれる本質”があるはずなのに
私達は「過去や現在、未来」にココロを忙しくさせて
私達は「好き・嫌い」などの判断でいっぱいになってしまうことが多い。
「好き嫌い（ラーガ・ドベーシャ）」にとらわれないようにすること。
わかっちゃいるけどやめられない、そんな言い訳を、誰にしてしまうのだろう。。
「今」に標準をあわせること。これも瞑想法でもあるのです◎

① 心素・本質である動じない自分　”アナンダマヤ・コーシャ”　真我さや。
ここは潜在意識とか記憶の倉庫ともいわれますが
アナンダとは、無上の至福！生命体であるものは、みんなもっているもの。

ここは外界とは無関係の場所なので、本来、純粋である私達には苦悩なんてなかったはず。
生まれたときには、しがらみもなく自由だった。
認知の記憶を変容させてクリーニングしてゆくのが、瞑想の世界だ。

私の内側が「アートマン」私の外側が全宇宙「ブラフマン」
「アートマン」＝「ブラフマン」

私はこの方程式を
「わたしは自然の一部である」
そう読んでいます。

私の呼吸で、私の中に風が流れている。手足はひえるけれど火が燃えている体温はずっとあたたかい。
私の肉体の７割（６割）は水分（血液、組織リンパ液、髄液）日々お水を飲んで排泄させながら生きている。
頭の中に空間作ってオーバーヒートしないように、広い広い真っ青な空を気持ちよく胸に抱いて
広大な地面に足をしっかりつけて、歩きます。

Om shanti
meeee